親近，更親近

【親近，更親近】

1. 
   親近，更親近，近主心懷，親愛的救主，引我近前來！
   雙手護持我。靠主胸前，如在穩靜港，掩蔽我平安；
   如在穩靜港，掩蔽我平安。
   
   
2. 親近，更親近，我惟屬主，罪惡與愚行，甘心全脫除；
   撇下罪中樂，驕傲炫誇，惟要得救主，誇主十字架；
   惟要得救主，誇主十字架。
   
   
3. 親近，更親近，我願屬主，願將罪惡與愚行盡脫除；
   將一切虛榮驕傲撇下，只要得被釘十架主耶穌；
   只要得被釘十架主耶穌。
   
   
4. 親近，更親近，終生親近，直到進入榮耀裡享安息；
   一直到永遠永無盡期，親近我救主更親近我主；
   親近我救主更親近我主！

蒙福的人-基督是主詩歌

蒙福的人

1.神 喜悅的人， 絕不任意順服，順福在惡人的計謀下，
   神 喜悅的人，拒絕罪中之惡，不走罪人的道路，不坐
   褻慢人的座位，是神 喜悅的人，喜悅神的律法，
   晝夜思想你便是蒙福。

2.你要像棵樹，一棵豐盛的樹，時刻被溪水澆灌滋潤，
   是蒙福的人，按時候結果子，葉子也不枯乾，凡你
   所作的盡都順利，是蒙福的人，因愛神的律法
   晝夜思想你便是蒙福。

山之歌

基督是主-山之歌

基督是主老歌精選(B) CD 第17首：

山中的澗水往外奔 奔向平原流入海

我聽耶穌的呼召 家鄉主所愛 舉目望山莫悲哀

家鄉奇妙主所愛 舉目望山莫悲哀

山上的白雲飄呀飄 飄向何方到何處

我要跟隨主耶穌化作及時雨 澆灌滋潤我鄉土

化作陣陣及時雨 澆灌滋潤我鄉土

玉山的松柏壯又粗 不怕風吹不怕雨

我的身體也不輸 為主甘吃苦 山地早日成樂土

為主奔波甘吃苦 山地早日成樂土

為主奔波甘吃苦 山地早日成樂土

107年7月1日聖經問答

 

2018年7月1日聖經問答

1.為何亞伯拉罕已經為了所多瑪向上帝懇求了，所多瑪仍遭到天上的硫磺與火徹底毀滅？

  Ans:1.因為所多瑪罪惡甚重  2.連10個義人也沒有(實際上連羅得也是貪戀世界、被罪惡觀念嚴重汙染) (創18:20 ； 19:8、14、16、20）

2.比較生以撒的前後，為何撒拉會從暗笑變成喜笑？

  Ans:1.因為在自己的身上顯出神蹟(不可能生育→生以撒) 2.從定睛於自己，轉為定睛於上帝 3.領受恩典、應許成就 (創21：6）

3.亞伯拉罕被我們稱為信心之父，乃是在他被呼召後，經過30多年的信心學習，而到本章是信心試驗的最高峰。試舉出亞伯拉罕於聖經中所記載的信心表現？

  Ans:1.被呼召離開本地本族父家，卻不知去哪裡→但仍然照吩咐行並築壇    2.上帝應許必得所見之地直到永遠、後裔極其繁多→築壇    3.上帝應許亞伯拉罕親生的才是後裔→因信稱義    4.上帝與亞伯拉罕立約(割禮)→當日遵行上帝的命令行割禮    5.上帝要求獻獨生的以撒為燔祭→信上帝能叫死人復活，所以就獻上 (創12~22）

4.為何亞伯拉罕要僕人去本地本族為以撒找妻子，卻又不准僕人將以撒帶回本地本族？

  Ans:因為迦南女子隨從別神，應許的後裔應分別為聖；不回本地本族是源自於上帝的呼召，故不可再「回到世界」 (創24)

5.試說明以掃及雅各分別是如何看待長子的名分(可得父親的祝福、作一家之主、得雙份的產業)？

  Ans:以掃：輕看，更重視肉體需要  雅各：緊緊抓住，即便不擇手段 (創25）

6.利百加與雅各用人的方法，以詭詐、欺騙得到祝福，結果是導致？

  Ans:利百加與親愛的兒子分離、雅各被追殺 (創27：41~45)

7.雅各在伯特利遇見主，使他認識耶和華上帝是「我的上帝」。但從哪些經文也可以看出他仍不夠成熟？

  Ans：雅各許願「神若與我同在，在我所行的路上保佑我，又給我食物吃，衣服穿，使我平平安安地回到我父親的家，我就必以耶和華為我的神」→交易思想，同其他宗教 (創28：20~21）

107年7月1日聖經問答

2018年7月1日聖經問答 

1.為何亞伯拉罕已經為了所多瑪向上帝懇求了，所多瑪仍遭到天上的硫磺與火徹底毀滅？

  Ans:1.因為所多瑪罪惡甚重  2.連10個義人也沒有(實際上連羅得也是貪戀世界、被罪惡觀念嚴重汙染) (創18:20 ； 19:8、14、16、20）

2.比較生以撒的前後，為何撒拉會從暗笑變成喜笑？

  Ans:1.因為在自己的身上顯出神蹟(不可能生育→生以撒) 2.從定睛於自己，轉為定睛於上帝 3.領受恩典、應許成就 (創21：6）

3.亞伯拉罕被我們稱為信心之父，乃是在他被呼召後，經過30多年的信心學習，而到本章是信心試驗的最高峰。試舉出亞伯拉罕於聖經中所記載的信心表現？

  Ans:1.被呼召離開本地本族父家，卻不知去哪裡→但仍然照吩咐行並築壇    2.上帝應許必得所見之地直到永遠、後裔極其繁多→築壇    3.上帝應許亞伯拉罕親生的才是後裔→因信稱義    4.上帝與亞伯拉罕立約(割禮)→當日遵行上帝的命令行割禮    5.上帝要求獻獨生的以撒為燔祭→信上帝能叫死人復活，所以就獻上 (創12~22）

4.為何亞伯拉罕要僕人去本地本族為以撒找妻子，卻又不准僕人將以撒帶回本地本族？

  Ans:因為迦南女子隨從別神，應許的後裔應分別為聖；不回本地本族是源自於上帝的呼召，故不可再「回到世界」 (創24)

5.試說明以掃及雅各分別是如何看待長子的名分(可得父親的祝福、作一家之主、得雙份的產業)？

  Ans:以掃：輕看，更重視肉體需要  雅各：緊緊抓住，即便不擇手段 (創25）

6.利百加與雅各用人的方法，以詭詐、欺騙得到祝福，結果是導致？

  Ans:利百加與親愛的兒子分離、雅各被追殺 (創27：41~45)

7.雅各在伯特利遇見主，使他認識耶和華上帝是「我的上帝」。但從哪些經文也可以看出他仍不夠成熟？

  Ans：雅各許願「神若與我同在，在我所行的路上保佑我，又給我食物吃，衣服穿，使我平平安安地回到我父親的家，我就必以耶和華為我的神」→交易思想，同其他宗教 (創28：20~21）

在那十架上

基督是主第三集----在那十架上
1我的耶穌被釘十架，那是何等痛苦悲慘，
頭上戴著荊棘王冠，鮮血掛在額頭上。
2.我的耶穌被釘十架，祂本來是天上君王，
只因為我們得過犯，祂孤獨的死在十架上。
3.祂的大愛不能測度，祂的大愛不能訴說，
直到那日與主見面，祂的釘痕手引我。
※※※※※※※※
在那十架上，罪人的十架上，耶穌為我最受苦難，
犧牲祂生命作為罪贖價，在那加利利聖山。