摩西的怒氣

 

摩西的怒氣                                                                                                                講員：陳輝龍牧師                  日期：2007年7月15日

                                                                                                                                                                     記錄：周榮復弟兄

民20：1-3、21：4-9

引言：願恩惠平安從父上帝並主耶穌基督歸與你們

以牙還 牙這樣的話從古至今深植世上，但並不合神的心意，有部老電影有個這麼個故事，故事情節描述了史丹和多利二人，他們是賣聖誕樹的人，他門用卡車裝滿聖誕樹一家一家的叫賣，起先一切都還順利，直到一天到了一位容易動怒的人家賣時，這個人說我不需要聖誕樹，然後就當著他們面前碰的一聲關上了門，但聖誕樹的枝幹卻被夾在門縫上，於是多利又按了門鈴，容易動怒的主人開門後就說：又是你!我告訴過你，我不要聖誕樹，史丹正想解釋聖誕樹枝被夾在門縫時，屋主又猛然的把門關上，這次夾住了史丹的外套，史丹只好再一次的按門鈴，說：我很抱歉，我的外套夾在門縫，屋主再一次的把門用力關上，聖誕樹枝又再一次的被夾在門縫，史丹和多利又再一次的按門鈴，屋主此時手中拿了大剪刀把聖誕樹枝剪掉，多利非常生氣，就扯下了門鈴，也剪斷了電話線，動怒的屋主就一支一支的破壞聖誕樹枝幹，並且破壞他們的卡車，史丹和多利就生氣的破壞他的房屋，這就是電影情節的以牙還牙、以眼還眼的故事，聖經中也有你給我一個白眼，我也給你一個白眼，你打掉我的牙，我也打掉你的牙的記載，也就是以其人之道還治其人之身；怒氣是我們每一天要學習的，當不如意事發生時，是否像故事中動怒的屋主這樣怒氣相向呢?今天所讀的經文就是有關以色列人離開埃及進入迦南地與領袖摩西的爭戰，從這段經文我們看到了摩西最大的失敗，第20章一開始我們看到的情節就是摩西的姊姊米利暗死了，把她葬在加低斯，這是進入迦南地的關口，在這裏以色列百姓又有新的抱怨，既使他們是新一代的以色列百姓，但他們遺傳了上一代愛抱怨的特質，一遇到不順利的事情缺水就開始攻擊上帝的僕人和領袖摩西，摩西也是一個人，在代他們向 神求得水時卻發了怒氣，違背了上帝的曉喻，將用杖吩咐盤石出水，自行變成用更擊打盤石出水，使得他們也無法進入迦南地，

可拉的叛變在民13-14章，他招聚了一批不滿現實的人與摩西亞倫對抗，他們所表達不滿的有1.你們不比別人好2.以色列眾人都是蒙耶和華上帝所揀選的3.所以我們無需服從你們。

可拉的故事警告我們1.不要對 別人所擁有的東西有非份之想，而使自己感到不滿足。2.不要以攻擊別人來高抬自己3.不可斷章取義的用神的話來支持自己的慾望4.不要想以滿足個人權力慾望，使在每一個崗位，階段使用你 。詩37：8 「當止住怒氣，離棄忿怒，不要心懷不平，以致作惡」

猶大書11節「他們有禍了，因為走了該隱的道路，又為利往巴蘭的錯謬裏直奔，並在可拉的背叛中滅亡了」

 

一、        新一代、老怨言20：3-5

1.   事隔38年，以色列人因多次不信、發怨言，攻擊摩西、亞倫…等悖逆行為，一次又一次遭到聖潔上帝的審判 。而新一代的以色列人，好像已忘記在曠野飄流是出自父母犯罪的結果，當遇到困難時所做的事(發怨言、攻擊領袖)都跟他們的上一代完全一樣，他們不肯面對困境是因為不順服神及缺乏信心的緣故，反而只會責怪領袖。

2.   神賜權柄方法處理危機：

耶和華當然知道祂 所揀選的候人-摩西、亞倫所遭遇的困難是什麼，祂只要摩西拿著更和亞倫招聚會眾，用耶和華上帝所命令的方式，就是用口"吩咐"磐石出水來，神要再一次藉著摩西、亞倫的身上顯出祂的全能和恩典作為，使會眾敬張神也敬張神所揀 選的領袖。

二、        摩西發怒的代價：

1.   人的怒氣不能成就上帝的義

耶和華上帝只命令摩西"吩咐"磐石出水，但他卻竟然擊打磐石兩次，並且品裏說出"你們這些背判的人聽我說：「我為你們使水從這磐石中流出來嗎?隨即舉手用杖擊打，你可以試著揣摩當時摩西的心情，和積壓已久的情緒，已達到他無法承受的高點，他不能明白，你們的父母在過去的40年中，因為不信、悖逆、埋怨種種的行為而遭受審判，為何你們仍膾繼續重蹈覆策，跟隨他自的惡行呢?

2.   摩西此欬大大發了怒氣用杖擊打磐石，而神的審判也馬上宣佈，「耶和華對摩西、亞倫說：「因為你們的不信我，不在以色列人眼前尊我為聖，所以你們必不得領這會眾進我所賜給他們的地去。」神對摩西的審判是否太過嚴厲?摩西身為以色列的領袖本該有好的榜栓，以身作則，順從上來的命令，好在會眾面前藉順從上帝的命令而尊崇耶和華。摩西的鑑戒而成為每一世他神的候人的提醒，即使所服事的群眾是多麼的不信、悖逆、不服從，也要戰戰競競的帶出尊耶和為聖的榜樣。弗4：25-27「生氣不要犯罪，不可含怒到日落，也不可給魔鬼留地步…」

3.   愛能戰勝憤怒

憤怒尋求報復，愛尋求聅治；憤怒說出謊言，愛說出真話；憤怒造成他人痛苦，愛帶給他人喜樂；憤怒囚禁靈魂，愛拯救靈魂；憤怒在你周圍築起圍牆，愛能拆毀堅固的營壘；憤怒與恐懼同行，愛和平安作伴；憤怒無法解決問題，愛帶來雙方和解；憤怒做人心黑暗，愛照亮隱世界；憤怒不能解決任何事情，唯有愛是一切問題的答案。愛是凡事包容、凡事相信、凡事盼望、凡事忍耐。

 

三、        火蛇、銅蛇與十字架

1.   述古事為鑑戒9林前10：1-13)

民21：4 他們從何弄山起行往東，紅海那條路走…百妲因這條路難矚，心中甚是煩燥，就怨讟上帝和摩西…v6於是耶和華使火蛇進入百姓中間，蛇就咬他們，以色列人中死了許多。我們再一次看到一個循環，神在曠野預備環境、試驗以色列人，百姓發怨言，神的審判臨到，百姓研求摩西，摩西向神求赦免，神賜下拯救。

2.   詩78：8-22人的埋怨出於a向著神心卻不誠實(v8)b.不肯照神的律法行(v10)c.忘記神所行的奇妙作為(v11)

許多時候我們的發牢騷、發怨言也常常是出於這些輕率的態度和行為，要讓每一天這些負面的因素沉澱，交託、求神赦免和更新，千萬不要容許不誠實的心、不順服的靈和忘記神恩典的因素在你的內心滋長，只要留了餘地給魔鬼，牠就不會放過，神藉使用火蛇來懲罰以色列人的不信和埋怨。

3.   十字架救恩的預表(約3：14)

當時摩西順從神的吩咐，預備了銅蛇掛在木怒上，百姓並不明白所代表的忿義，稚一的要求：只要一望這蛇，就必得活，1400年後神三獨生愛子為世人的過犯被掛在耶路撒冷城外的各各他，為我們擔當罪的代價，就十罪人本當死亡的結局，因著相信，仰望十字架如同當年死在曠野那些不信的百姓被火蛇嘜傷，本該死亡，但只要相信摩西所說的：「只要仰望這個銅蛇，就必得活。」只要我們信耶穌是天父上帝所預備的救恩，信祂的代死皮們反得永生醫院的標誌蛇在杆上，並不是銅蛇本身能醫治百姓，乃是百姓對莦醫治的象微產生信心，而發生功效，來12：2仰望創始成終的耶穌。